鄭也夫
北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授、中國(guó)著名社會(huì)學(xué)專家

我是一個(gè)小人物,今天斗膽談一個(gè)天大的問題——中國(guó)教育。今天我只分析幾個(gè)關(guān)鍵詞,這些關(guān)鍵詞全都是教育領(lǐng)域我們中國(guó)人最耳熟能詳?shù)?,但是,我們?duì)這些關(guān)鍵詞,有天大的誤解。由這些誤解,可以看出中國(guó)教育的大問題。
在激烈的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,所有的“素質(zhì)教育”都是空談。
在我看來,我們一向鼓吹的“素質(zhì)教育”,是個(gè)根本不能完成的目標(biāo),因?yàn)檫@個(gè)概念本身,是一個(gè)文理不通的說法。
“素質(zhì)”兩個(gè)字是什么意思?就是“基因給你的東西”,或者說,就是天賦,是先天的,而教育是后天的。“素質(zhì)”不是后天的教育所能教出來的,能說有一種教育叫“天賦教育”、“基因教育”嗎?從中小學(xué)教師到家長(zhǎng)再到學(xué)生,這個(gè)鼓吹也是不能落實(shí)的。
很多時(shí)候,我們說“素質(zhì)教育”,就是要學(xué)生多學(xué)點(diǎn)音體美,這個(gè)真的很荒誕,按他們這個(gè)說法,素質(zhì)等于能力,可事實(shí)上,素質(zhì)和能力根本是兩回事。
退一步說,就算“素質(zhì)”是一種能力,難道說音樂、美術(shù)是一種能力,語文、數(shù)學(xué)就不是能力嗎?語文、數(shù)學(xué)是一種更要緊的能力,你怎么能說這個(gè)能力需要重視音體美,其他的就不需要重視嗎?

另外一個(gè)更大的問題:在現(xiàn)在這種教育競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下,任何愿望良好的能力訓(xùn)練,到最后都變成了應(yīng)試工具。
素質(zhì)教育提倡音、體、美,但只要不列入高考項(xiàng)目,根本不會(huì)有人重視;一旦列入高考,又一定會(huì)走向反面——
打個(gè)比方,如果體育列入高考,學(xué)生一定會(huì)問:“考什么?”如果考游泳,那絕對(duì)不練跑步;如果考拉單杠,那絕對(duì)不練撐雙杠。
在激烈的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,所有素質(zhì)教育都會(huì)變形的,你考什么我就干什么,為了身體健康?以后再說吧!這就是素質(zhì)教育這個(gè)說法的荒誕。
不要輸在起跑線上
不尊重孩子生長(zhǎng)規(guī)律的教育,早就讓孩子“輸在了起跑線上”。
中國(guó)家長(zhǎng)最喜歡說,不要輸在起跑線上??墒嵌啻髿q數(shù)算是起跑線呢?十歲?已經(jīng)晚了。小學(xué)六、七歲?也晚了。所以我們從幼兒園開始就要識(shí)字,就要學(xué)英語,就要上補(bǔ)習(xí)班。
然而在發(fā)達(dá)國(guó)家是有立法的,幼兒園不準(zhǔn)識(shí)字、不準(zhǔn)教算數(shù)。為什么不準(zhǔn)呢?是因?yàn)楹⒆拥男闹窃谶@個(gè)階段還沒有發(fā)育起來,不要給孩子壓這么大的負(fù)擔(dān),而是要讓他玩耍、讓他自立。
外國(guó)的教育更重視另外一些能力的培養(yǎng)。
比如在日本幼兒園,小孩兒每天帶著好幾套衣服上幼兒園,隨時(shí)訓(xùn)練孩子們脫衣穿衣,一個(gè)是為了不使孩子喪失自己皮膚和身體來調(diào)節(jié)溫度的功能,二是為了培養(yǎng)孩子的自立。
我們中國(guó)的孩子,依賴性太強(qiáng),唐詩(shī)能背幾十首,英語單詞認(rèn)識(shí)幾百個(gè),可是自己不會(huì)系鞋帶、穿衣服,這種依賴會(huì)對(duì)孩子的性格打上深深的烙印。
在不該的年齡認(rèn)字、在不該算數(shù)的年齡算數(shù),美其名曰不要輸在起跑線上,最后的結(jié)果是我們整個(gè)民族都輸在起跑線上,在不該干這件事的年齡干這件事,極其荒誕。
“德智體全面發(fā)展”,是一句空話。
我們先說“德”。我們當(dāng)下的道德品質(zhì)教育基本是一種偽道德教育。
孔子說:巧言令色,鮮矣仁。最壞莫過于偽善,我們的教育基本上是在助長(zhǎng)偽善。如果一個(gè)孩子做了一件好事,就得到了表揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì),這其實(shí)就是在助長(zhǎng)偽善。
我不相信道德是說教可以提升的。我對(duì)于夸獎(jiǎng)有很大的警惕,夸獎(jiǎng)一定是高位人夸獎(jiǎng)低位人,在夸獎(jiǎng)的過程中就會(huì)把自己抬高,夸獎(jiǎng)是一種控制手段,是別有用心。
日本有一個(gè)叫遠(yuǎn)山正瑛的治沙圣手,八十多歲到中國(guó)來治理沙漠,功德無量。記者問他:我們聽說日本人的孩子的環(huán)保意識(shí)那么好怎么來的?遠(yuǎn)山回答:“日本的孩子環(huán)保意識(shí)好,因?yàn)樗麄兪强粗赣H的背影長(zhǎng)大的。”
這句話值得深思,父親的行為會(huì)影響孩子的行為,如果孩子看到父親的一切行為,父親不用說什么,孩子慢慢也會(huì)這樣做的,相反,如果父親不做環(huán)保的行為,但是一直叫孩子去做,孩子會(huì)覺得父親非常虛偽,就會(huì)叛逆。人會(huì)被他人的行為感動(dòng),人不會(huì)被他人的說教感動(dòng)。
再說“智”,“智”的本質(zhì)應(yīng)該是知識(shí),而不是能力,知識(shí)不等于能力,知識(shí)要轉(zhuǎn)化為能力有一個(gè)復(fù)雜的過程。
我們?cè)凇暗轮求w”上對(duì)“智”的理解是非常偏頗的,但是即使對(duì)“智”的理解很正確,也還有非常重要的情商,“智”不能包打天下。
最后再說“體”。
我們高三基本上就沒有體育了,我們對(duì)“體”輕視到何種程度啊,其實(shí)“體”是太要緊的事了。
學(xué)習(xí)是個(gè)長(zhǎng)過程,而我們的教育只追求99%的正確率。
念過書的、教過書的、當(dāng)過家長(zhǎng)的,沒有人不懂得這兩個(gè)字,但我們現(xiàn)在已經(jīng)忘記了“及格”的原初意義。其實(shí)及格是一個(gè)大的達(dá)標(biāo),最重要的指標(biāo)就是及格。我們走到了這樣一個(gè)誤區(qū),把及格污名化了。
其實(shí)在有些學(xué)習(xí)項(xiàng)目上,及格了家長(zhǎng)就可以釋然、可以放心,不需要太高,因?yàn)榻逃且粋€(gè)長(zhǎng)線的事情。

我們?yōu)槭裁匆笠粋€(gè)一年級(jí)的孩子把一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)的生字98%、99%都要記住呢?以后學(xué)新帶舊,慢慢總會(huì)認(rèn)識(shí)的,學(xué)習(xí)是個(gè)長(zhǎng)過程,這個(gè)實(shí)在是個(gè)無所謂的事情,及格了就可以。
基礎(chǔ)教育階段,把各學(xué)科的基本道理學(xué)到手,及格了就挺好的。
大大地超過了及格,達(dá)到了99、100分那又怎么樣?時(shí)間久了總會(huì)遺忘的,不要苛求也沒有必要苛求,大概東西掌握了,至于最后走哪個(gè)方向,在以后不斷學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科的過程中就會(huì)加固知識(shí)。
所以在這個(gè)方面來說我們是違背教育的真諦的,花費(fèi)巨大的精力來達(dá)到大大超過及格線的目標(biāo)這是荒誕的。
我們特別愛評(píng)比,在兩個(gè)層面上:
一個(gè)評(píng)比學(xué)生,使學(xué)生內(nèi)心受挫折,其實(shí)對(duì)學(xué)生有極大的摧殘。
除了學(xué)生評(píng)比之外,我們還有教師的評(píng)比。
世界上有一個(gè)國(guó)家是聯(lián)合國(guó)教科文組織教育的樣板——芬蘭。 芬蘭從來不對(duì)教師進(jìn)行評(píng)比,因?yàn)樵谒麄兛磥?,只要評(píng)比就要制定原則和標(biāo)準(zhǔn),而定了標(biāo)準(zhǔn)以后一定就會(huì)敗壞教師的心性,教師們就會(huì)總想著,“我怎樣才會(huì)成為優(yōu)秀”?這就麻煩了。
教師教的好壞自己良心明白,教師對(duì)于學(xué)生是一個(gè)全面的教育,絕對(duì)不是一個(gè)單項(xiàng)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師應(yīng)該對(duì)一個(gè)活生生的人負(fù)責(zé)任,教師這個(gè)職業(yè)不能用一把尺子衡量誰是良好誰是優(yōu)秀。
一個(gè)孩子不貪玩兒,比不愛讀書更可怕。
貪玩兒說明孩子對(duì)一個(gè)游戲有熱情,如果一個(gè)孩子對(duì)于任何一個(gè)游戲都沒有太大的興趣,老師讓干什么干什么,一點(diǎn)不貪玩兒,對(duì)其他事情沒有格外的興趣,其實(shí)這真的是一個(gè)麻煩——因?yàn)槿蘸蟮陌l(fā)展是要靠人的興趣來指引我們朝這個(gè)方向發(fā)展的,完全不貪玩兒人久了以后就沒有興趣。
我小時(shí)候是一個(gè)極端貪玩兒的人,雖然那時(shí)候空間比現(xiàn)在要大很多很多,但是我還是覺得很受壓抑,現(xiàn)在的小孩兒簡(jiǎn)直就是苦不堪言,我覺得日后有出息的人其實(shí)小時(shí)候都是比較貪玩兒的。
貪玩兒是對(duì)某種東西熱忱高漲,這是一件好事,如果都循規(guī)蹈矩那就完了。
什么叫興趣?興趣就是把精力不平攤,把你的精力側(cè)重在某些方面,不需要理性的算計(jì)要把精力主要投入在哪,你的興趣就給你做了最好的指導(dǎo)。一般來說你的長(zhǎng)項(xiàng)和你的興趣是貼合的。
我們的家長(zhǎng)不要和老師同心同德禍害我們的孩子,不要助紂為虐。
“小升初就近入學(xué)”與“學(xué)區(qū)房”背后隱藏著的利益鏈——我們的孩子注定無法享受同等的教育資源。
小升初就近入學(xué),導(dǎo)致學(xué)區(qū)房的形成。一開始這個(gè)政策的目的還是一個(gè)挺良好的愿望,希望小學(xué)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)不要太重,取消考試入學(xué),實(shí)行就近入學(xué)。
其實(shí)這么做的時(shí)候早就應(yīng)該料到會(huì)形成學(xué)區(qū)房,富人就會(huì)讓他們的孩子進(jìn)入師資力量比較好的學(xué)校,底層人就永遠(yuǎn)進(jìn)入教育資源比較差的學(xué)校。
解決學(xué)區(qū)房問題有沒有好一點(diǎn)的手段?
一個(gè)現(xiàn)成的辦法就是讓一個(gè)地區(qū)的學(xué)校辦校水平比較接近,這個(gè)事情很容易。
首先硬件上比較平等,提升教學(xué)力量比較差的學(xué)校的硬件水平。軟件就是師資力量,可以讓師資在區(qū)內(nèi)輪轉(zhuǎn)。小升初就隨便報(bào)名隨便入學(xué)。
但是他們?yōu)槭裁床辉敢膺@樣做呢?因?yàn)椴辉敢獍殉踔凶兂山逃浇咏摹?
那為什么不愿意把初中變成教育水平接近的呢?因?yàn)橛行┤丝桃獗A暨@樣的差距,是因?yàn)樗麄儚闹锌梢垣@得好學(xué)校的紅利,這是一個(gè)利益鏈。
我們談教育,其實(shí)這是一個(gè)非常非常大的話題,今天我們?cè)谒伎冀逃?、討論教育、理解教育的時(shí)候,其實(shí)是非常狹隘的看待教育——我們所看到的教育不是教育原初那個(gè)博大的意義,其實(shí)教育不是一定要在學(xué)校和書本中實(shí)現(xiàn),也不要迷信一定要在一個(gè)好學(xué)校中實(shí)現(xiàn)教育。
關(guān)于東方
上海東方教具有限公司始于1993年,深耕教育行業(yè)近30載,致力于現(xiàn)代教科設(shè)備、理化生實(shí)驗(yàn)室、教育云平臺(tái)等產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn),是國(guó)內(nèi)最大的教育設(shè)備解決方案提供者之一,并曾參與到相關(guān)行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)制定中。
東方教具擁有行業(yè)內(nèi)一流的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì),旗下有教具品牌Labox萊博士與東方sky-docking等,同時(shí)享有多項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

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