教師的職業(yè)與職業(yè)道德的產(chǎn)生、發(fā)展和形成，其道德習(xí)慣和道德傳統(tǒng)無不受到時(shí)代產(chǎn)物的影響。在信息技術(shù)改革的沖擊和疫情肆虐下，倒逼和催化了教師教育教學(xué)模式不斷更新、改革，與之相適應(yīng)。

一、好老師，必先有智，才稱為“師”。

學(xué)高為師，“一桶水”的定律永遠(yuǎn)不變！在“AI+基礎(chǔ)教育”的背景下，時(shí)代給我們下了一道“戰(zhàn)書”——終身學(xué)習(xí)，不進(jìn)則退！時(shí)代步伐太快了，已有的學(xué)識已經(jīng)不能滿足新時(shí)代的要求。打鐵還需自身硬！充滿魅力的獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格是吸引學(xué)生的一塊強(qiáng)有力的磁鐵。而機(jī)智、幽默同樣是構(gòu)成教育才能的重要因素，它對教師來說，是一種十分重要的思維品質(zhì)，它是教師性格、修養(yǎng)、智慧的集中表現(xiàn)。以擁有知識魅力為前提，能更快、更好獲取學(xué)生的好感，為以后滲透德育，融入思想情感作鋪墊。況且，許多知識本身還自帶德育“基因”呢，當(dāng)一個(gè)知識淵博、學(xué)富五車的老師帶著學(xué)生走進(jìn)國學(xué)古詩詞的時(shí)候，老師慷慨激昂、旁征博引、引人入勝的講解，會不知不覺使學(xué)生愛上了語文，迷上了國學(xué)，愛上了祖國燦爛文化，并以此為自豪之時(shí)，便是德育的效果油然形成之時(shí)！知識所每每挾帶的人文情懷，無不是德育的好因子。如果說，知識是花朵，老師是蜜蜂，那么，德育就是甜蜜的果實(shí)。學(xué)生正是果實(shí)的獲得者。所以說，教師的知識魅力還是必須有的，她充滿巨大的教育力量。

二、好老師，必須有德，才配為“好”。

教育信息時(shí)代的到來，促使“教”與“學(xué)”的雙重變革，這是信息時(shí)代發(fā)展推動教育發(fā)展的需要，也是任誰也阻擋不了的時(shí)代前進(jìn)的步伐、學(xué)生求知方式渴求改革的愿景；它給整個(gè)教育領(lǐng)域帶來的沖擊，既體現(xiàn)在職能及專業(yè)水準(zhǔn)上的巨變，更是對我們師德師風(fēng)提出更高的要求。盡管有新的教育資源和教育媒體的介入，使教學(xué)方式發(fā)生巨大變化，但對于學(xué)生的基礎(chǔ)教育而言，其教育規(guī)律是萬變不離其宗，其本質(zhì)沒有變——教育傳承文化、創(chuàng)新知識和培養(yǎng)人的本質(zhì)不變，立德樹人的根本目的不變！是時(shí)代賦予給老師如何為“好”更多的新內(nèi)涵。

師德高尚，永遠(yuǎn)是好老師的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。身正為范，立德樹人！沒有崇高的品德，如何贏得來天下人的尊敬？在當(dāng)今輿論壓力下，“校鬧”不斷下，教師首先要學(xué)會尊重自己的職業(yè)，自覺抵制各種外來的不良輿論，在詆毀和消磨教師意志的言論或文章中看清形勢，不受左右，不受擺布——“別矮化我們的職業(yè)尊嚴(yán)！”相信“公道自在人心”“人間正道是滄?！保瑘?jiān)持自己，聽從自己內(nèi)心真正的聲音，不忘初心。信息技術(shù)是一把雙刃劍，其所帶來的教育變革給教師帶來的挑戰(zhàn)和壓力是空前的，我們既要善于應(yīng)用和實(shí)踐，學(xué)會適應(yīng)。同時(shí)，教師要明辨是非，嚴(yán)于自律，既要言與行文明、到位得體，有藝術(shù)，還要有強(qiáng)大的內(nèi)心世界和較高的道德素養(yǎng)。“從悅己怡人到兼善天下”，以道德引領(lǐng)，率先垂范，言傳身教，潛移默化，感化學(xué)生。

未來的教育將建立以學(xué)習(xí)者為中心的教育環(huán)境，提供精準(zhǔn)推送的教育服務(wù)，實(shí)現(xiàn)日常教育和終身教育定制化。在智能教育的環(huán)境下，教師在教育勞動過程中以什么樣的思想、感情、態(tài)度和作風(fēng)去待人接物、處理問題等，無不是在拷問著一個(gè)教師的道德底線和職業(yè)良知。守住陣地，做好工作，為社會盡職盡責(zé)，就是一個(gè)有良知的教師必備的基本準(zhǔn)則和基本素養(yǎng)。利用好家校信息網(wǎng)、微信家長群、學(xué)生qq群等信息平臺，做為教學(xué)教育的補(bǔ)充和延伸陣地。處處樹立自己的人格，彰顯魅力，善于溝通、關(guān)懷、分享等，以自己的良好人格魅力去感染學(xué)生，感召學(xué)生，以自己的智慧去啟迪學(xué)生的智慧！

三、好老師，引而有方，才能有“道”。

教育，是靈魂的教育，不是給予和灌輸，更不是制度化和固定化，而是要“引”和“領(lǐng)”。尤其在互聯(lián)網(wǎng)的介入下，人與人之間的關(guān)系日益不如人與機(jī)的關(guān)系密切，教書匠已不再適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。引路人、互動者、對話者、幫助者、陪伴者——將重新定義我們的職業(yè)。學(xué)生的健康成長需要什么，我們就努力什么！在人工智能的幫助下，讓我們有更多的時(shí)間和精力去思考學(xué)生，去走進(jìn)學(xué)生的世界，為他們的成長助一臂之力！

現(xiàn)在的一切生活變化，都是科技發(fā)達(dá)到一定的程度所帶來的結(jié)果，但人的自然成長規(guī)律是沒有變，特別是少年兒童。好奇心大，求知欲望強(qiáng)，心智未成熟，人格未定型，情感脆弱等，這一切都需要教師做引路，把握學(xué)生思想動向，給予溫潤的開導(dǎo)，開智前行；不躁不火，不偏不倚……抓住學(xué)生“向師性”的特點(diǎn)，老師要善于“引”“導(dǎo)”，帶著學(xué)生走進(jìn)生活，觸摸生活，在細(xì)微處見大世界；去促進(jìn)發(fā)現(xiàn)美，思考美，認(rèn)識美的能力，在思想層次和精神層次方面得到進(jìn)一步提升——唯美的幻想、空靈的境界，升華了靈魂！

隨著未來智慧城市的發(fā)展，智能在家庭的逐漸深入滲透，智能工具已占據(jù)了學(xué)生的大部分業(yè)余生活；知識如風(fēng)暴，已經(jīng)悄無聲息地吹進(jìn)到社會每個(gè)角落，包括學(xué)生的家庭、學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等方方面面，悄然地改變和豐富了他們的生活方式及學(xué)習(xí)資源。如今，學(xué)生所缺乏的已不再是知識，而是身體力行的體驗(yàn)?zāi)芰哇`行能力！學(xué)生成為“智能控”將比比皆是。正如張羽博士說的：“越是借助外物，我們自身的能力越是被削弱。”作為教師，我們要有預(yù)設(shè)的思維機(jī)制，我們要重新注入我們新的職業(yè)道德內(nèi)涵，那就是改變教育理念，做時(shí)代所需！對于學(xué)生的教育，我們不再以“分?jǐn)?shù)論英雄”，不再因?yàn)閼?yīng)試教育而困擾和有所顧忌，我們應(yīng)真正落實(shí)“育人”為主，將我們的傳統(tǒng)美德，我們的國粹，毫無保留地獻(xiàn)給學(xué)生，滋潤著我們的每一個(gè)學(xué)生，“一個(gè)也不能少”。

只要我們相信，化知識魅力和人格魅力為巨大的教育力量，把愛和知識融合，就一定能達(dá)到完美育人。

作者：翁映丹

參考文獻(xiàn)：

《國務(wù)院說中小學(xué)要開人工智能課程，人工智能這么火，未來老師會被取代嗎？》中國教育報(bào)2017.09.05